Patricia Funes  

• Fue el científico alemán Enrique Hertz en 1887 quien descubrió que en el espacio existen ondas electromagnéticas que sirven para la transmisión de sonidos, esto dio origen a la radio. La aplicación practica fue obra del italiano Guillermo Marconi, quién logro plantear en Londres la telegrafía sin hilos. En 1906 el físico estadounidense Lee de Forest creó una válvula, aplicable tanto al transmisor como al receptor. El invento abrió las puertas a la radio telefonía. Frank Conrad, un radioaficionado de EEUU en 1919 con un modesto equipo emitió programas musicales. En 1920 el gobierno le concedió la primera licencia oficial para una emisora.. 
• En Inglaterra la soprano Nelly Melba canto desde los estudios Marconi una ópera La Bohéme, y la emisión fue captada fielmente en distintos lugares de Europa y en alta mar. En 1921 entran en funcionamiento emisoras en Francia, Alemania, y Holanda . En 1922 se funda la BBC de Londres. 
• En 1924, inicia la Unión Radiofónica Italiana. 
• Mientras tanto en Argentina, personajes, que fueron llamados“los locos de la azotea”, con autorización oficial, fueron los responsables de la primera transmisión de radio en el país. El 27 de Agosto de 1920, transmitieron la opera Parsifal de Wagner, por la  Compañía Lírica Mocchi, desde el teatro Coliseo de Bs. As.
• La emisora se llamaba Radio Argentina y no tuvo en esa ocasión mas de 50 oyentes con equipos receptores adecuados, pero la venta de aparatos fue en aumento. Así algunos comerciantes crearon otra estación: Radio Sudamericana, en 1922
• Al año siguiente la Municipalidad de Bs As concedió autorización legal a Radio Cultura, primera emisora subsidiada por publicidad.  En 1924 Pablo Osvaldo Valle locutor y programador inicia el canje. Al año siguiente se instala radio nacional.
• En 1925 un decreto del gobierno del presidente Alvear lanza consejos a una programación de radio, que afirman que el único objetivo de las radios debe ser difundir noticias de interés general  y  manifestaciones culturales. Esta época era la de los inmigrantes y la radio les ayudaba a entender el castellano y escuchar música de nuestro país.
• En 1928 el estado lanza el primer reglamento. En este año se transmite por primera vez fútbol.
• En 1929 cuatro grupos manejaban dos tercios de las 20 emisoras existentes, hay radios asociadas con diarios, lo que da comienzo a los multimedios.
• En 1930 radio nacional comienza a  retransmitir al interior.
• En el mismo año comienza a difundirse el radioteatro, marcando años de oro para el género.
• En 1935, nace radio el mundo, la mejor hasta el momento en equipamiento técnico e infraestructura, y aparecen figuras como Carlos Gardel, Nini Marshall, Luis Sandrini, Tania, Enrique Santos Discepolo y Eva Duarte.
• En 1938 la Columbia Broadcasting System de Nueva York y su cadena de radio transmitió la guerra de los mundos con dirección de Orson Welles, esa noche miles de estadounidenses aterrorizados huían de sus ciudades creyendo que eran invadidos por los marcianos.
• En 1943, por primera vez los locutores de Radio “El mundo” realizan una medida de fuerza por los bajos salarios y las condiciones laborales, impuestas por los dueños de las emisoras. El 3 de julio de este año por una necesidad de agremiarse nace la sociedad Argentina de Locutores. Ese es el acontecimiento que le da origen al “día del Locutor” que celebramos hoy.
• En estos años se incorpora la transmisión de exteriores relatándose partidos de fútbol y otros deportes.
• La década del 60 comienza la competencia entre la radio y la TV.
• La primera transmisión estereofónica fue hecha por Radio Mitre. El oyente debía tener dos radios para escuchar estereo.
• En 1966 la dictadura produce una larga serie de censuras, clausura de emisoras, levantamiento de programas y prohibiciones de música y de personas. En la década del 70 desaparecen cerca de 100 trabajadores de prensa. En la década del 70, Desaparece la radio espectáculo y nace la radio coloquio.
• La primera emisión en frecuencia modulada se realizó en 1970 por radio municipal pero recién en 1975 se establecen las dos primeras estaciones de radio de FMR de Rivadavia y FM de radio Del Plata. Aparecieron las radios clandestinas que en 1993 ocupaban el segundo lugar de radios mas escuchadas en la Capital.
• Durante la guerra de Malvinas una orden no escrita prohibió la difusión de temas en ingles y temas que habían estado prohibidos fueron reivindicados por estar en castellano.
• La recuperación democrática cambia el modo de trabajo, libertad es lo primero. A pesar de esto en los últimos años han existido ataques a la libertad de prensa en forma de prohibición de temas musicales, en forma de leyes y hasta asesinatos.
•  En San Luis la radio aparece el 15 de noviembre de 1942 cuando inaugura su transmisión en la capital de la provincia LV13 radio San Luis, propiedad de Ovidio Digenaro, quien luego transfiere sus derechos a Jaime yankelevich.
• En consecuencia radio San Luis pasa a integrar la red de emisoras de LR3 radio Belgrano de Bs. As. En el año 1954 LV13 se incorpora a la red azul y blanca de emisoras argentinas con cabecera en LR1 radio El mundo de Bs.As. en 1957 cambia su nombre por LV13 Granaderos Puntanos y en septiembre de 1981 deja de ser una radio comercial para convertirse en LV29 radio nacional san Luis
• Actualmente se la ha incorporado el servicio de FM. Transmite 19 hs diarias de 6 a 1 y en 1986 se crea la radio privada comercial LV Radio Nacional.
• Para finalizar, recordemos que hace 8 años se creaba Radio Universidad. Largo camino ha recorrido desde entonces y hace pocos días que ha incorporado equipamiento nuevo como por ejemplo una antena profesional de 60 mts. que permite un alcance de mas de 80 km. a la redonda. Además se han informatizado las etapas de producción y transmisión. Es necesario mencionar que, adecuandose a los nuevos tiempos, Radio Universidad es una de las pocas radios en el país que puede escucharse directamente por Internet.

A Puchmuller 

H. Sanguinetti 

Los dirigentes 
Deodoro Roca 
Saúl Taborda 
Carlos Sánchez Viamonte 
Julio V. González 
Aníbal Ponce 

Opinión 

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• La Universidad de Córdoba, fundada en 1613, la mas antigua de Latinoamérica, tenía en 1918 el mismo estatuto  que en 1879 y sus cuerpos directivos no se renovaban ja- más porque eran vitalicios y, si alguno se moría, era reemplazado por un equivalente desde el punto de vista doctrinario. Estaba teñida de clericalismo. En su Biblioteca mayor no existía un solo libro de Darwin, de Haeckel, de Marx, o de ningún otro que planteara una idea distinta a la del clero dominante.
• Mientras tanto el mundo inventaba la fotografía, el cine, el auto,  Marx había escrito ya “El Capital” y la Ciencia aparecía en todo su esplendor como la gran esperanza de la humanidad. 
• En 1917, y con Lenin al frente,  había triunfado la Revolución que instaló el comu- nismo y creó la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. En nuestro país, el primer gran movimiento de masas de este siglo había alcanzado el poder represen- tado por Hipólito Yrigoyen en las primeras elecciones realizadas por el voto univer- sal, secreto y obligatorio.
• Comenzaba el ascenso social de los hijos de los inmigrantes que habían poblado el país. Argentina se había declarado neutral en la Primera Guerra Mundial e Yrigoyen le había recordado al Presidente Yanqui que “los hombres son sagrados para los hombres y los pueblos para los pueblos.”
• Como no iba a estallar el conflicto en Córdoba en donde, como había escrito Sarmiento en “Facundo”: Toda la ciencia escolástica de la Edad Media es un claustro que encierra la inteligencia. Córdoba no sabe que existe en la tierra otra cosa que Córdoba.
• El conflicto comenzó a fines de 1917 cuando el Centro de Estudiantes de Ingeniería pro- testó  por la “ordenanza de Decanos” que establecía nuevas condiciones para asistencia a clase. Simultáneamente el Centro de Estudiantes de Medicina denuncia- ba ante el Ministro de Justicia e Instrucción Pública, la supresión del internado en el Hospital de Clínicas.  El conflicto continuó después de las vacaciones conducido por los Centros de Estudiantes hasta el 16 de mayo de 1918 donde se conforma la Federación Universitaria de Córdoba. 
• El 20 de Marzo el Consejo Superior de la UN Córdoba resuelve no tomar en consideración ninguna solicitud de los estudiantes. Los estudiantes responden con huelgas. La Universidad pide el auxilio de la policía. El 31 de ese mes se declara la huelga general en el Teatro Rivera Indarte. El 2 de Abril, el Consejo Superior resuelve clausurar las aulas: queda prohibida la entrada a la universidad de todo aquel que no sea académico, profesor o empleado.
• El 11 de Abril Yrigoyen designa interventor al Procurador general de la Nación, José N. Matienzo. Ese mismo dia en Bs. As. Queda constituida la F.U.A que pre- side Osvaldo Loudet con Julio V. González como Secretario. Matienzo reforma el estatuto. Muchos profesores renuncian en protesta y Matienzo declara vacantes los cargos de Rector, Decanos y Académicos con antigüedad superior a dos años. De inmediato se convoca a elecciones y resultan electos la mayoría de los candidatos a Decanos y Consejeros propuestos por la FUC.
• Faltaba designar el rector para lo cual se convocó a Asamblea el 15 de Junio en el Salón de grados. La “Corda Frates”, a través de los jesuitas, consiguió que madres, esposas e hijas presionaran a los electores que terminaron votando a Nores, que era el candidato de los sectores clericales que pretendían mantener el statu quo.
• Ante esta elección, los estudiantes se rebelaron. No alcanzó a proclamarse el resul- tado definitivo del sufragio. Una silbatina ensordecedora rompió el silencio con que se espe-raba la proclamación del candidato triunfante. Pedazos de cristales, puertas y ventanas, fueron hechos pedazos. La furia del engaño llevó a los estudiantes a a- rrancar los cortinados, crujían las sillas y las mesas, caían con estrépito los cuadros de Trejo, que junto a muebles, papeles y vidrios eran arrojados a la calle.
• Un torbellino humano incontenible y desvastador tuvo el acompañamiento de una campana, la vieja campana del patio central se vino abajo repicando desaforada- mente.
• La estatua de Fray Trejo miraba como era enlazada y a tirones le indicaban el piso como su fin. En aquel 15 de junio, los estudiantes tuvieron la adhesión de distintos sectores: intelectuales, gente de la cultura, legisladores, y personas de todo tipo acompañaron durante los días que siguieron a la histórica Reforma Universitaria de 1918.
• El siguiente comunicado resume la violencia provocada: “Córdoba está desconocido, es un solo grito, una sola alma, un solo ideal de redención, suenan los clarines policiales, carga la caballería y ruedan los heridos, pero ninguno se mueve”.
• Mientras tanto 3 integrantes de la Federación ingresaron al despacho del rector y sostuvieron con él una breve conferencia. El pedido era que renunciara al cargo que acababa de asumir, a lo que el rector contestó: “Estoy dispuesto a jugar mi vida, y si debe quedar el tendal de cadáveres de los estudiantes, que quede, pero yo no renuncio”. Fueron las palabras del Dr. Antonio Nores.
• La revuelta fue adquiriendo proporciones cada vez mas amplias, los presidentes de la Federación estaban apuntados con bayonetas a sus pechos. Terminaron  esca- pando por una ventana para ser recibos por los brazos de los estudiantes. Su con- signa era no se hagan matar.
• Ellos fueron Enrique Barros, Horacio Valdez, Ismael Bordabehere; presidentes de la Federación de la Reforma Universitaria.
• Después de dos meses de huelga general universitaria, el 7 de Agosto renuncia Nores, y el Gobierno Nacional designa primero interventor a Telémaco Susini, quien no llega a hacerse cargo, y posteriormente al propio Ministro de Educación, José Salinas. Salinas no arriba inmediatamente a la Universidad lo que hace que los estudiantes, el 9 de Septiembre sorprendan al portero del edificio tomando la Universidad por tiempo indeterminado.  Se designa Decanos de la Facultades respectivas a los Presidentes de los Centros de Estudiantes y se da comienzo a las clases invitando, desde “Córdoba Libre”  a todo el pueblo a asistir al comienzo de las mismas.
• El día de la inauguración se produce una revuelta, las puertas de la Universidad se cerraron, y se hicieron barricadas que fueron derribadas por el ejército que ingresó a bayoneta calada. Los ocupantes fueron detenidos y encarcelados por sedición pero el Ministro del Interior anunció la llegada del interventor y los procesos fueron rápidamente olvidados.
• La intervención realizó la más amplia reestructuración abarcando desde los estatu- tos hasta los planes de estudio. La reforma del estatuto se ajustó estrictamente a los princi-pios y puntos esenciales sancionados por el Congreso Nacional de Estudian- tes que se desarrolló del 20 al 31 de Julio. Estos fueron la docencia libre, la parti- cipación de los estudiantes en el gobierno de la universidad, la gratuidad de la enseñanza, la autonomía universitaria, y la extensión universitaria.

El interventor designó a todas las autoridades de la Universidad , incluyendo rector, Decanos y consejeros y, finalmente, el 12 de Octubre, el Dr. Eliseo Soaje asumió como Rector de la Universidad Reformada de Córdoba.

Nació en Córdoba en 1890 y murió en 1942 en el mismo cuarto del caserón señorial de la provincia mediterránea. 
Primó en el la docencia informal, la simpatía, la gracia y el sentido dionisíaco de la existencia. Pocos políticos tuvieron su claridad y coraje cívico manteniendose ajenos a partidos y banderías. Se graduó de abogado y doctor y fue quién redactó el Manifiesto Liminar, documento fundamental de la reforma universitaria. Fue uno de los primeros en articular reclamos pedagógicos y administrativos con la realidad político social argentina. 
Fue el principe de la juventud bohemia y supo dilapidar su caudal estético- era extraordinariamente bien parecido, llamaban la atención sus grandes y bellos ojos y hablaba con voz grave, lenta y afectuosa-. 
Se lo consideró una cima moral e intelectual de su época que reaccionaba contra un mundo de oscuras y contradictorias visiones de una realidad a la que embestía y llevaba por delante para superarla dialecticamente sin negar su sentido popular. 
En su casa recibía agitadores y zaparrastrosos y llegó a simpatizar con el comunismo sin dejar las filas socialistas. Su actividad profesional estuvo teñida de humorismo, defendió causas perdidas y las hizo famosas, fue el terror de los comisarios y defendió a centenares de presos políticos. Su acción comunal fue incansable, gracias a ella se conservó la casa del virrey y el paseo Sobremonte. 
Muy pocos pensadores de su época vieron con tanta lucidez el drama americano, cuya problemática centró en su sometimiento colonial. Fue uno de los primeros escritores de izquierda que condenó por igual a ambos imperialismos. Su versión de 1936 sobre el drama social de la Universidad fue definitivo, ningún militante pudo ofrecer ninguna imagen más eficiente, de valor educativo y mérito sin limitaciones de la reforma. 
Murió el 7 de junio de 1942 soportando los dolores de un cáncer de pulmón en una noche invernal de domingo.

Nació el 2 de noviembre de 1895 y estudió abogacía en la Universidad platense, publicó su primer libro en 1909 y tradujo a Rilke. En su primer ensayo escrito en 1918 publicó su primer ensayo “Reflexiones sobre el ideal político de América” donde esbozó su ideario anticapitalista. Ejerció su profesión en Córdoba patrocinando el movimiento renovador. En 1921 fue designado rector del colegio nacional de la Plata donde emprendió diversas reformas pedagógicas, desarrolló su vocación artística y sustituyó la disciplina patriarcal por un régimen de autocontrol. Escandalizaba su tendencia a guitarrear con el estudiantado lo que le valió la separación del cargo y un confuso proceso judicial por “anarquizador”. Posteriormente se instaló en Unquillo  donde pasaría el resto de su vida. Viajó por Europa donde frecuentó a Romain, Rolland y ahondó su formación filosófica sobre todo en el idealismo alemán. Fundó el frente de formación del nuevo orden espiritual FANOE, que fue ahogada por sospechársela de derechista y algo semejante ocurrió con su periódico “Facundo” del que logró editar alrededor de media docena de números a partir de 1935. 
Reinvidicó el significado de “Facundo” y de el caudillo, como representante de una democracia bárbara de raigambre hispánica, una democracia precapitalista y por tanto inocente libre de culpa original. 
Propuso el municipio como piedra angular de la vida institucional y fustigó a quienes poblaron con civilización europea la superficie de la república. 
No fue comprendido, se prohibieron la circulación de sus publicaciones porque “comunalismo parecía resonar a comunismo”. El nacionalismo lo ignoró y el liberalismo le imputó haber dado un salto mortal hacia las regiones del corporativismo y de la política de fuerza. 
No fue un apologista de la guerra y nunca tuvo inclinaciones fascistas; repudió la lucha fratricida del Chaco, integrando el comité pro-paz fundado por Deodoro Roca. A pesar de la relativa soledad ideológica su obra reviste excepcional importancia: dirigió el instituto pedagógico de la escuela normal de córdoba y su revista “Educación”. Entregó a la Universidad de Tucumán los originales de la psicología y la pedagogía editadas por la imprenta de la universidad de Córdoba en 1959. Escribió varios ensayos sobre el tema urbano además de escribir sobre Descartes y Bergson. 
Murió súbitamente el 2 de junio de 1944 y su tumba es una lápida de granito que recoge esta definición casi perfecta “Saúl Alejandro Taborda vivió y pensó para su tierra”.

Nació en La Plata el 16 de junio de 1892. Trabajó incansablemente en política universitaria lo que no le impidió realizarse como hombre de ciencia, docente y político en general. Abogado, de afiliación socialista su obra de legislador y constituyente fue profícua, como su lucha cívica por los derechos humanos y su vasta labor como técnico del derecho público. Poseedor de una personalidad compleja y polifacética actuó dos veces como consejero estudiantil y más tarde como profesor y consejero docente. 
Su labor más notable fue la crítica. Con impresionante fuerza dialéctica arrollaba a sus contrincantes que acaban por refugiarse en el silencio absoluto. 
La actuación pública de Sánchez Viamonte fue intensa, llegó a ser diputado nacional sin abandonar el estudio y el cultivo de sus aptitudes científicas. Fue el único reformista ortodoxo, de primera hora, que llegó a la cátedra titular en la Facultad de derecho. Expulsado por el peronismo, retornó en 1955, cuando la Universidad se encaminaba por una línea democrática y de notorio progreso pedagógico. Sólo la facultad de Derecho se mantuvo al margen de ésta línea, condiciones que llevaron a Sánchez Viamonte a renunciar. 
En su existencia valió tanto el saber como el civismo. Siempre decía que éste último aspecto debía prevalecer sobre todo. Sólo respetaba en los demás la conducta. Vivió con un estoicismo  a prueba de toda tentación y de toda pesadumbre particular, con un obstinado e insobornable rigor ético. 
Se mostró siempre dispuesto a denunciar, a renunciar, a sostener sobre cualquier cosa su espartana concepción de la vida. Obsesivo no transigía  con dualidades ni complacencias. 
Murió, como vivió, en su casa de calle Florida, quince días antes de cumplir 80 años.

Nació en Buenos Aires en 1899 y aceptó tempranamente la responsabilidad abrumadora de su linaje intelectual. 
Participó del movimiento de Reforma Universitaria desde sus comienzos. En 1918 participa en córdoba como representante de la federación Universitaria de La Plata y secretario del primer Congreso Nacional de estudiantes que sentó las bases doctrinales de la reforma. En 1919 se convierte en el presidente más joven de la FUA. En 1923 al 25 y desde 1929 a 1930 es consejero estudiantil en la facultad de Derecho de Buenos Aires, se suma allí al equipo reformista que desde sus sillones en minoría hizo el proceso ilevantable de la camarilla oligárquica que dirigía como cosa propia la casa de estudios. 
El 14 de diciembre de 1929, a solicitud de los estudiantes que habían tomado la Facultad, aceptó el decanato “revolucionario” de la misma. 1930 lo reporta como “agitador reformista”, título que lució con su mayor orgullo. En 1945 fue propuesto en terna para presidir la Universidad Nacional de La Plata, ejerció con dignidad su profesión de abogado y la docencia superior. 
En 1940 fue electo diputado nacional por el Partido Socialista, y en su breve mandato demostró como las cualidades parlamentarias que había perfeccionado en el Consejo Directivo de la Facultad de Derecho, enriquecidas por su acelerada madurez, le servían para dar forma a importantes proyectos de ley sobre petróleo y la universidad. 
Separado en 1943 de su banca y poco más tarde de los cargos docentes, tuvo la necesaria grandeza para decir verdades y proponer soluciones que le valieron nuevas incomprensiones y el destierro “interior” aún dentro de su partido.. 
Su vida fue poco espectacular, de rasgos sobrios, casi sin anécdotas; pero intensa y tesonera como escasísimas en el movimiento reformista. 
La contradicción entre el idealismo filosófico y político que acompañó la juventud de González y sus paralelas inquietudes por la cuestión social, lo acompañaron toda la vida. Se afilió al Partido Demócrata progresista en 1922 y por poco tiempo, ya que discrepando con las características de la agrupación que orientaba Lisandro de la Torre, renunció a la misma. 
Intentó luego constituir un partido Nacional reformista en 1927, que nunca pudo concretarse en la práctica. El golpe del 6 de setiembre de 1930 fueron determinantes para definir su actuación en el Partido Socialista, al que lo empujaban ideales elaborados por él mismo, como dirigente de la Reforma Universitaria a la que siempre asignó un contenido socialista. 
Como legislador cumplió una eficiente labor de investigación y responsabilidad parlamentaria. Merece el recuerdo la limpieza de su trayectoria y la honradez de sus acciones. 
La muerte lo sorprendió tempranamente, de regreso de un viaje de europa cuando se aprestaba a retomar sus tareas docentes el 7 de noviembre de 1955.

Nació el 6 de junio de 1898 y dedicó su vida al trabajo, el estudio y las ideas progresistas. Fue escritor, psicólogo, profesor, conferencista, ensayista de raza, intérprete serio de la reforma Universitaria, estudioso del materialismo dialéctico. 
Alumno sobresaliente del Colegio Nacional de Buenos Aires, consiguió la medalla de oro de su promoción. Cursó hasta tercer año de medicina, donde fue injustamente aplazado y por lo que interrumpió su carrera formal, despreciando el título universitario. 
Disicipulo de José Ingenieros, conoce a su maestro en 1918, colabora y co-dirige la revista de Filosofía. Se lo nombra profesor de psicología en el Instituto Nacional del profesorado Secundario. Es colaborador de Nosotros, renovación y revista de Criminología, Psiquiatría y Medicina Legal. 
Viaja a Europa en 1926 y 1929 y sufre su primer deslumbramiento con París, la ciudad revolucionaria del siglo XIX. 
En 1936, cuando su figura estaba en plano crecimiento, una conjura cuya responsabilidad se atribuye a Clemente Villada Achával consigue exonerarlo de sus cargos docentes. Piensa en el exilio como solución temporaria, y a principios de 1937 se dirige a México, entonces país clave de América Latina. La nación azteca le abre sus puertas, regresa a la docencia, escribe y publica en diarios y revistas y daba conferencias. 
Anibal Ponce supo cumplir con los deberes de la inteligencia, que el mismo había detallado en algunas de sus páginas más famosas: la responsabilidad del intelectual frente a los temas de su tiempo y de su mundo, la severidad del método elegido, la valentía de escribir contra los que pueden proscribir. 
La propia e inequívoca unicidad de su ser lo llevó al destierro. Muchos no le perdonaron que no se dedicara exclusivamente a comentar la generación del 80, a los estudios de psicología, a las clases en el Instituto del Profesorado. 
Sobre las relaciones entre la reforma Universitaria y la política, sus páginas son definitorias, marcan el paso de una concepción sobre la democracia proletaria, todavía imprecisa, a la fe y la razón en el socialismo del futuro que el autor esperaba con seguridad. El 19 de mayo de 1928, en una conferencia pronunciada en la Universidad de La Plata, decía sobre el movimiento reformista y sus vinculaciones con la realidad social: “ Reintegrada a la realidad social, la Reforma se convertirá en la más segura garantía de la Universidad y de los Estudiantes. Rejuvenecida sin cesar por la inquietud de la sangre moza, la Universidad podrá llegar a ser el vigía siempre alerta de la conciencia social; colaboradores responsables en el gobierno de la Universidad, los estudiantes aprenderán que no se es defensor legítimo de la reforma cuando no se ocupa al mismo tiempo un puesto de combate en las izquierdas de la política mundial”. 
Anibal Ponce muere a la edad de 40 años, el 18 de mayo de 1938 en México a raíz de un absurdo accidente que le produjo lesiones internas no advertidas en los primeros exámenes médicos que progresaron de modo fatal.

Oscar Moyano 

Entrevista telefónica 
Dante Oberling  

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• El panorama nacional brindaba un escenario muy hostil al régimen militar del General Onganía. En Corrientes el 15 de mayo de 1969, la policía mató a un estudiante durante una manifestación contra el aumento de precios en los comedores universitarios. En todo el país se realizaron actos de protesta. En Rosario fue herido de muerte otro estudiante. El descontento crecía día a día, la policía seguía reprimiendo; entonces toda la ciudad de Rosario manifestó en una marcha silenciosa de reprobación: la policía cobró una nueva víctima, un joven de 15 años. El general Onganía ordenó que se ocupara militarmente la ciudad y cuando todo parecía haber vuelto a la normalidad, estalló Córdoba. 
• El 29 de mayo de 1969 se produce en Córdoba una huelga general convocada por los sindicatos autónomos con la adhesión de los estudiantes. A las 11 hs., los obreros de la automotriz IKA- Renault - y los de todo el cordón industrial – abandonaban la planta de Santa Isabel y se dirigían encolumnados hacia el centro de la ciudad. 
• Hacia el mediodía ya se habían instalado las primeras barricadas y una intensa represión policial que deja como saldo la primera muerte se trata de Máximo Mena, un obrero de SMATA. La población enardecida salió a la calle y la policía se vio desbordada. 
• La irritación popular crecía y mientras avanzaban las horas de la tarde, el centro de la colonial Córdoba mostraba un aspecto caótico y humeante, en un radio de 150 manzanas plagados de vehículos carbonizados. 
• La tardía intervención militar comenzó pasadas las 17 hs. cuando la mayoría de los obreros se había retirado hacia sus casas, no así los estudiantes. Hubo batallas, corridas, repliegues y contraataques; comercios incendiados y decenas de autos volcados. El fuego y el humo tornaron el aire irrespirable. A esa altura el clima era más tenso que nunca. Silbaban balas desde distintos puntos sin poderse hasta la fecha establecer quienes fueron los famosos francotiradores. 
• Recién a la madrugada siguiente el Ejército pudo controlar la situación cuando entró al barrio clínicas, el último foco de resistencia que llegó a concentrar cerca de 50 mil personas. Sin embargo los choques continuaron hasta la noche mientras se producían los allanamientos y las detenciones de Agustín Tosco – sindicalista de Luz y Fuerza- y Elpidio Torres- del gremio de SMATA- . 

Para concluir esta crónica vale decir que lo que se inició como un paro activo con movilización concluyó con una nueva forma de rebelión popular. Nunca antes la juventud universitaria se había acercado de ese modo al movimiento obrero. Este acercamiento produjo un momento de alta politización. Después de tres años de proscripción política y de severo ajuste económico y en solidaridad con movimientos sociales surgidos en otras provincias, se produce lo que se dio a conocer como "El Cordobazo", un levantamiento que marcaría un antes y un después, no sólo para el dictador Onganía (quién caería al año siguiente), sino para la propia historia, nuestra Historia.

Lic. Valentín González 

Entrevista telefónica 
Lic. Marcelino Iglesias  

Opinión 
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El lunes próximo la UNSL cumple 26 años de vida, es por eso que en este programa  nos gustaría recrear este aniversario desde la óptica de la participación estudiantil en las universidades a lo largo del tiempo. Para ello invitamos a Valentín González, quien fue el primer presidente del Centro de Estudiantes de la UNSL en 1974, en representación de la JUP y nos comunicamos telefónicamente con Marcelino Iglesias, quién ocupó el mismo cargo por la Franja Morada en 1975. También invitamos al estudio a estudiantes actuales de la Universidad:  Gabriela Marín y Diego Muñoz, estudiantes de 4° año de la Licenciatura en Psicología y de Elio Tosci, estudiante de 3er año de Periodismo. Nos proponemos intentar un análisis de las modalidades de participación en los años '70 comparadas con las actuales.